十一面观音的法门介绍(四):观世音菩萨依本体来利益一切众生

观世音本体已经是妙觉阶段,妙觉即成佛的意思,而我们一般说的是等觉菩萨。现在要讲的是比佛祖更前面的那个朝代,观世音菩萨初发心行菩萨道的时候,就发下「普度众生,救苦救难」的大愿。他身相很大,所以当时驶着一条大船在茫茫人生苦海中救度众生,见很多众生沉溺在苦海中,他双手不停忙着救人,天黑了,他也累了,船上却没有看到人影,原来救到船上的众生旋又再入海中,所以船行在海中到处撞到人,他想这样下去不行,就把船驶回去,想去问问老师:「为什么我把众生救起来,他们还要再跳下去?」他的老师就是现在的阿弥陀佛。

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我们需要改造自己​​的生命,以凡夫身要怎样创造生命品质,可以如同观世音菩萨一样,大地平等,我们要做这种训练。一切存在,完全平等,不会分成功者、失败者,大家都一样,就像阳光、空气、水分布大地,要用的就拿去,绝对用不完。但依这种作用来讲,有很多方面需要和各位作说明。

观世音本体已经是妙觉阶段,妙觉即成佛的意思,而我们一般说的是等觉菩萨。现在要讲的是比佛祖更前面的那个朝代,观世音菩萨初发心行菩萨道的时候,就发下「普度众生,救苦救难」的大愿。他身相很大,所以当时驶着一条大船在茫茫人生苦海中救度众生,见很多众生沉溺在苦海中,他双手不停忙着救人,天黑了,他也累了,船上却没有看到人影,原来救到船上的众生旋又再入海中,所以船行在海中到处撞到人,他想这样下去不行,就把船驶回去,想去问问老师:「为什么我把众生救起来,他们还要再跳下去?」他的老师就是现在的阿弥陀佛。

我们大家也有类似的情况,不懂就去找师父,清早问到天黑,也不管师父要不要上厕所,反正一个接一个,师父就坐在那里不能动。这时阿弥陀佛也一样,观世音菩萨排队,等轮到他时已累昏在地,把头摔破成十片。阿弥陀佛说:「我这孩子最乖,有事要问,还乖乖排队。」中午就有一个,人家在说话他就插队,没礼貌,不会问。观世音菩萨他是一直等,等到昏倒、摔倒,头破成十片,阿弥陀佛将他抱起来,把破掉的碎片拼凑起来,再加上他自己坐在上面,成了十一面,所以观世音菩萨的头上一定有尊阿弥陀佛。我们现在要介绍的十一面观音法门,故事就源于此。凑成十面后忘了加手,所以只有二只,成了二臂十一面观音。还有四只手的十一面观音,也有八只手、十六只手,我们一般熟悉认识,最普遍的是千手千眼十一面观音,亦即一般所说大悲咒法门。大悲咒是八十四句,十一面观音的咒语共二十七句,因为经过一千五百年,中原本土众生大部份都持八十四句的,也有变成八十一句,可能是相传太久有所遗漏,不知哪个对,那都不要紧,多念二句,可能有加分,不会减分。

自贤首国师修持二十七句的修法后,就少再看到这个法门。它传到日本,保留在日本的大藏经里,但是当中有许多错误,咒语颠三倒四,凑来凑去不顺,我们现在学的是修正过的正确咒语,跟大藏经有些出入,重新调整过念起来就顺了。

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