​事无碍做不到,就没有理无碍。

  所以这些东西你自己一定要理顺,为什么「事无碍法界」很重要?这是一切修行的基础。必须「事无碍」法界,才有可能进到「理无碍」;「事无碍」做不到,没有「理无碍」。我们都知道清凉国师讲的「事法界」、「理法界」然后「理事无碍」、「事事无碍」,那古人这没有问题,古人为人处事是很融洽很圆融的。我们现在的,有自闭症的、忧郁症的、这个什么过度压抑的、还有自杀倾向的、躁郁症的、神经病……都来了,那像现在的情况你怎么(面对)?他一想修行就很厉害了。

  有个人来,「师父,我里面那个人想要跟你讲话。」好吧,那你就讲吧。唉一闪,变成另外一个人讲话,我说真的哦,「讲得很好。」结果第二个人讲话,第一个人完全不知道。第二个人讲完话,第一个人问我:「他跟你讲了什么?」都是嘴巴讲的,你脑筋真的左脑切右脑。都是这种人,你怎么修,你说嘛。他已经修得不错了,他现在有两个人了,一个我是凡夫,一个他是圣人。

  有一次,我到那个六龟妙通寺传闻法师那里,那个时候我还没出家,传闻法师坐在那里,每个人都去顶礼他。我前面一个长发美女,穿着一身白色衣服,我们等到那个时候天已经快黑了。她去顶礼,她去问,「师父,我要怎么修?」他说,「你差不多一点。你穿这样子,晚上不要在外面走!」(笑)直接就给她棒喝了。你想想看,穿着一身雪白的衣服,然后一个长发披肩,到腰来不是披肩而已,你想想看,那不像一只女鬼吗?那种马上破口就出,「晚上不要走出去。」

  她想修行,已经把自己装扮像个仙女了,可是你看她走路这样一步一步,半夜走在路上不吓死人才怪。所以你们想修的那种心态,跟你的条件本身,不是人不漂亮,那一看就知道那最少170公分的女孩子,然后她又穿高跟鞋,然后又……哎呀,那怎么能讲呢,对不对?你说不漂亮,她绝对不会这样装,那叫自怜自爱,自恋的人,都完全封闭啊,这种美是一种灾难,她怎么修行,对不对?她走出来就好像是仙女一样,根本就没修嘛,就是爱现嘛。

  这种自恋情结太重的是一相「示现种种事」啊,我跟各位讲,这种心态是很要不得的。你在人世间社会上是跟人家处不来,处不来就只有跑到宗教界里,诸佛菩萨慈悲、上帝博爱,一定最眷顾我。在任何地方都一样,都有这些怪人。

  有一次我到梭罗《湖滨散记》所写的那个湖去。我就穿着僧服,看着那阳光普照真的很漂亮,难怪会写那么美的文章。哎,就有一个跑过来就跪着拜着,我说这怎么搞的,这个洋人还这么虔诚啊?然后跪了起来就拉着你的手,哇怎么样子,我看我这皮肤还不是一般,也不是兜罗绵手,然后他就不知道讲什么,英文反正我也听不懂,讲了半天,又拜一拜走了。这个都是有问题的。

  恭敬,我们受恭敬当然是很高兴,你看影响到海外,神气到海外去了,对不对,但是有用吗?这个不是啊,这个都是属于自恋型的人,自己恋爱自己,不行啊,这个跟人家处不来。很恭敬的话,可以一个合掌,就表示你是宗教人士我尊重你,这样就可以了。我也不认识你,你也不认识我,我修得好不好你也不知道,哇,表现得神秘兮兮的。(为人处事)不是,不是这样。

  我们在座的当中是不是也有这种状况?我提这些东西是要各位自己反思,自己反思。尤其具有那种激情倾向的人,激情倾向你要特别留意啊。「我抛家弃子,完全投入无上菩提道,我要真发明性!」这叫见鬼啊。

  你要先跟人家圆融,圆融中不要迷失,这个才是重点。有很多人是很圆融,但迷失了,他就在世间法打滚了,弄得很好是很好,那是世间善人。而出世间人,你一定把这十八个东西弄清楚,界分别观先弄好。

——海云和上《普贤心经》第5集

如需转载请联络本站:華嚴·遍吉祥網 » ​事无碍做不到,就没有理无碍。

赞 (1)
分享到:更多 ()