你真发心修行,绝对是大赚特赚。

  我们在社会上看到这样的初果罗汉,还真多,跟各位讲,真多!因为在世间有很多修行人他是不穿僧服的,因为这僧服也是假的啊,他不现出家相,但他确是个很好的修行人。这种状况的人有两种:一种是阿罗汉型,一种是菩萨型。罗汉型,我们在调心讲的就是少心人,罗汉型表现出来的其实就是心不动,已经入流的人。

  因为二果的是这次来就会成就的,所以他一定现修行相。二果,天上你没看到嘛,来人间他就要证阿罗汉啊,所以他会现修行相给你看。但是初果不会,三果他现在在修你也看不到,因为你是肉眼啊,你不是慧眼,灵界是用天眼,这是不一样,那阿罗汉当生成就,就更不用讲了。所以出家人都要争着要证阿罗汉,不管是二果再来的,有善根,或者是当生要拼四果的。当生拼四果是不是从凡夫到阿罗汉,不知道,所以你大部分所看到的都是二果再来这辈子要成就的。

  所以一个修行人只有两个结果,真要修行你记得两个结果:第一个,我一定证阿罗汉成功。第二个,我没证阿罗汉。你要知道,二果没证阿罗汉,不是还有三果吗,因为他只能前进,三果怎么样,就到天上去,到五不还天证阿罗汉。所以我跟你讲,你真发心修行,绝对赚死了——因为有成就的话,你证阿罗汉;没成就的话,到天上去证阿罗汉。这有什么不好?那就好好修嘛。成就的证阿罗汉,这里讲的,「飛行變化,曠劫壽命,住動天地。」那你要不要修?就看你了。

  我只是把这个状况跟你讲,最主要的,你必须是「求道型」的人才有可能,你要是「求知型」的人就不可能啊,求道型的一定会!顶多是被留级嘛,对不对,被留级去了回来就证阿罗汉嘛。所以你只要修行,证到二果都不难。二果再留级都无所谓,到天上饮甘露,再到人间证罗汉嘛。那你要到三果的话,到天上去就证阿罗汉了。

  所以,赶快入流是很重要的。所以师父教你什么,师父教你入流,关键就在这里啊。

——2019冬安居《四十二章经》讲座开示01

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