成功型的人生就是敢于解决困难。

  「觸事無心難。」

  遇到事情,心能够不起波澜,就叫无心,这个难。

  「觸事無心」在坊间的一个解释叫做「内心无记」。内心无记一个例子你就可以看到,很多人看到垃圾就踩过去了,不管,有的是用脚把它踢一下,不管了,有没有?这种人很多啊,“垃圾跟我有什么关系?又不是我家。”这个叫内心无记。他日子过一天又过一天,他不知道干什么。这个也叫触事无心。

  可我们要讲的「無心」是无心的无心,不是内心无记的无心。这无心的无心就是遇到事情,心不起波澜,不管多大的问题,不要紧,接过来我去做——你要去解决困难!有事情就是有困难嘛。所以你要记得,人生不管做什么事,都在解决困难。

  而要解决困难有一个前提,你处理事情有一个流程。那流程你走的顺啊,你处理事情其实是没有困难,知道吗?你假如处事的流程没有,那你碰到事情,就两个状况:一个是行者的状况,他会去解决困难。他不会去压迫别人,你要知道,不会去压迫别人。另一种,就是推,把事情推开,啊这不行,那不行。

  过两天我们要安座释迦牟尼佛(像)。四个同修十年前发心,他说我们这边要盖(道场),需要本师释迦牟尼佛,他从缅甸就请回来了,就放在「鹤歇处」那个地方,(道场)还没盖嘛,就先放着。盖好了,我们准备安座了,我就交代说要把它移上去。“怎么移啊?一千三百多公斤啊。”“扛上去!”他说:“不行啊。”我说:“不行?给我试试看,时间到给我摆上去。”叫你做,你就这个不行,那个不行。我就跟他举例子,我说那小沙弥啊,我跟你讲,我们两个人就扛上去了。“你怎么扛的?”我说:“问题要你自己解决。那是我解决我的事,你就要你自己解决。”

  问题是你要不要解决问题嘛?你看到问题先推。本来外面那个亭子是摆在我们三楼「智慧寮」那里,我说这里要用了,把它移出去。“那移不出去。”我说:“那怎么装进来的?弄出去,明天要用。没弄出去,你就不要睡觉。”第二天醒来,怎么跑出去了?怎么不行?一个保险柜,我说不要放地上,抬高起来。“啊那个要吊起来,架子架怎么样……”我说:“搬进去再讲,不然你不要吃饭。”吃饭时候怎么都到了?他说他们给搬上去了。

  哪有不能的事?你看到事情你就先退心了,这就失败型人生啊。知道吗?一个成功型人生,就是看到问题就想这问题要怎么解决,程序先想一下,这个我们应该怎么做怎么做。我跟你讲,那个小沙弥那么重啊,八百多公斤啊,我们两个人是怎么扛上去的?他也说不行,我说有办法解决啊。我说拿砖块和木板来,你从木板那边抬起来,我塞一块砖,我这边抬高,你再塞一块砖,你负责一边,我负责一边,就这样子把那个木板的高度抬到跟架子一样高的时候,我说可以了吧,你推一边,我推一边,我们就这样推进去了。

  是有困难没错,你想到什么没?印度人称大象的方法。这大象有多重?不知道啊,有没有那么大的秤可以把它称起来,没有啊。他说好,拿船来,把大象牵到船上,船就沉下去嘛,沉到哪里地方画条线,然后把大象牵走,把石头放下去沉到那条线的地方,那再把石头搬起来称总共石头有多重,就是这只大象有多重,对不对?是不是困难?我相信你来处理的话,一定是把大象宰掉,然后一块肉一块肉去称;称到最后还不准,为什么,因为血液流掉,没称到。

  你要用一个合理的逻辑,那个逻辑是等式逻辑,这思维是等式逻辑,可我做法是不等式做法,对吗?「觸事無心」,心不要波动,迎刃而解,这个就是德行啊。哪有不行,我们一看就知道可以解决,而你就说不行,那你就不要吃饭。他们五六个人七嘴八舌,就胜过一个诸葛亮,就弄起来了,怎么不行?当真没办法,你也是要解决困难啊,对不对,哪有不能解决的困难,是只有不想解决的困难,不是不能解决困难。人都飞到太空去了,还有什么不能解决?生活中这些事有什么不行?现在(佛像)不是扛上去了,哪有不行的。

  所以「觸事無心」,遇事就是触事,心平静下来你就能解决困难。你「内心无记」就没办法了。所以我们看一个人在处理事情,讲话的态度、口气,就知道这一个人的性格,成功型的人,还是失败型的人。

——2019冬安居《四十二章经》讲座开示05

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