華嚴·遍吉祥網

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海云继梦

浮生若梦唯法继,师徒共结华严缘─梦参老和上2007年2月6日开示

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-05

以前在宁波西街花园精舍的时候,地点恐怕只有这三分之一,大概有二三百人,信佛都信得很诚恳,现在那些人呢?不见了,风吹云散。什么风?业障。业风吹的,散了,剩下的寥寥无几,这是诸法因缘生。当时跟着海云法师一同修道的,没有了,很少。现在的是不是能长久一点?不见得。盖这个大华严寺之后,我来...

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地藏行法

地藏行法共修(五):拜到业尽,你的福报就现前了!

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-31

这半年来突然间各种因缘通通都具足了、完全印证了,都对了,没有错。这是怎么来的?这是我们30几年来真实行真实修行,带着疑情摸索解决困难,你有没有带着疑情?人家说爷爷不疼、奶奶不爱、爸爸不抱、妈妈不看……,那种心境突然间我们转过来,本来是没人要理你,现在大家都要你,那个差别在哪里?在...

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白话解经

华严经净行品讲记【一】:身口意

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-31

 所谓圆满,就是达到真善美的境界。那么应该如何达到这个境界呢?智首菩萨发问了十个问题,我们简单地分两部分来解说:一部分是消极的,像无过失、不害、不可毁、不可坏、不退转、不可动这六个是消极的,另一部分是积极的,像殊胜、清净、无染、智为先导这四个是积极的。 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨...

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经教行法

普贤行者归依后的生活公约

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-27

  我们的传承始于释迦牟尼佛对永恒真理的「体悟与实践」,并将之兑现的DNA传承,此一永恒真理兑现的DNA传承,经历了原始教义、摩诃衍教义以及一佛乘之教义与实践的演变。此中一佛乘已经一分为二;于中一佛乘之实践则为禅宗,禅宗又分五叶,我于1991年12月22日接受此一法脉之传承于梦参...

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白话解经

华严经净行品讲记【总说】

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-27

一般人会觉得,既然我要修行,所以「我」要做什么,我要诵经、我要念佛、我要拜忏……当这个「我要做什么」出现的时候,就会产生一种特别的现象--控制。小孩子不听话,你说他到了叛逆期,因为他要挣脱你的控制。   谁能一眼看尽人生的万花筒?重重无尽的关卡,烦恼一波接连一波!有人鱼翅燕窝,有...

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地藏行法

地藏行法共修(四):你知道我们富贵在哪里吗?

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-27

游心法界30年,我这个园丁一直埋头苦干,像一条毛毛虫一直在菜园里爬,忽然间感觉到满园花果芬芳来,为什么?忽然抬头,满园花果垒垒,非常的芳香,原来因为只有埋头苦干,不知道这30年来我们栽种的花果,是这么的灿烂、这么的丰硕。本来是用「蓦然回首,春上枝头已十分」的词,觉得不太能够形容还...

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白话解经

净行品讲记:前行-学佛的基本观念(三)

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-25

站在我们人生的立场来学佛,其本体又是什么呢?人生的本体就是肯定自己。人的一生都在不断的忙碌,你是不是曾经静下来想过,在这忙碌的一生中,有哪些事情是真正为自己而忙的? 华严经净行品讲记:前行–学佛的基本观念(三) 今天我们来解释经题《大方广佛华严经》的意义,以前有一位智...

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白话解经

净行品讲记:前行-学佛的基本观念(二)

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-25

当我们的六根所接触的六尘境界都是清净、平等、没有分别的时候,就是极乐世界了。在这种情况下,脚所踩的地真的就是黄金所成的吗?我们就没必要做这种想法了。因为此时的地已是清净平等无分别的,既然如此,石头与黄金不是一样吗? 华严经净行品讲记:前行–学佛的基本观念(二) 佛乘 ...

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白话解经

净行品讲记:前行-学佛的基本观念(一)

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-25

佛堂里为什么要插花?为什么要以花供佛?只是为了花儿美丽吗?这时候花代表什么观念,就得转过来了。花表示「因」,什么因得什么果,好的花就得好的果,藉着花的事相来了解花的观念。 华严经净行品讲记:前行–学佛的基本观念(一) 净行品这卷经文其实不长,在整部《华严经》中只占了半...

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白话解经

《淨行品》經文

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-23

<淨行品>這一品經,用比較完整的講法,應該稱作「大方廣佛華嚴經卷十四-淨行品第十一」,是在《八十華嚴》當中的第十四卷,在三十九品當中的第十一品。「大方廣佛華嚴經」這七個字是經題,是這部經的名稱,「淨行品」三個字是這一品的品題,一般稱為<華嚴經‧淨行品>,或簡稱<淨行品>。 &nb...

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华严禅

凡人跟圣人的内心世界有什么不同

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-23

凡夫的内心世界是什么?很简单的,只有三个条件:第一个条件就是记忆,记忆很多资料;第二个条件推理;第三个条件达到预期的目标。凡夫的内心世界,只有这三个条件的因素。记忆是依靠,合理的推理也是依靠,达到预期的目标也是依靠,这叫「有依」,有依叫作「有」。三有就是依欲望、依形象、依想象,这...

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海云讲记

和上开示集:密法行持的法本与坛城

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-23

「字母」的作用犹如音乐旋律中的调──D调、C调或E大调…确定「调」之后,演奏者方有规矩可行。因此行者在与法本交融时,「起观」的作用并非用「意」作观,若是用意作观,则属意根修行,岂是语根修行的真言? 是故,真言行者的作意起观之意,不作意根解,而是「语根」!── 此犹如「用净心眼听」...

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