華嚴·遍吉祥網

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华严拜拜法

拜拜应有的认知(下)

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-16

拜拜法是佛教中的方便法。这种方便法当中有一个设计,就是初一、十五的「供佛」及初二、十六的「作牙」。初一、十五我们都有这种习惯「拜拜」,拜完了吃饭,这就是午供。我们是不是都是这样午供对不对﹖那个法义可能都忘记了,就摆一摆,香点一点,要吃了就收起来吃。 7.不要为了修福报而修   拜...

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华严拜拜法

拜拜应有的认知(上)

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-16

拜拜法分为上供与下施,初一、十五佛前大供是增加福报的最好方法,其间接效益是让我们相好庄严,种善根;初二、十六蒙山施食的直接效益乃与一切众生广结善缘,间接让我们增福增慧。一个月这样至少修四次,连续做下去,就是要你时刻提醒自已,培养出上供诸佛菩萨,下化六道众生的心量。     拜拜法...

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海云讲记

如何读《华严经》

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-16

海云继梦和上开示:如何读《华严经》? 摘自《普贤行愿品》–海云继梦和上2011年十二月昆明开示(一) 那我们对于这《十大愿王》,你应该以什么态度跟心境来参与?那我们要告诉你,你一定要读。那读有技巧,有技巧,这个我跟各位讲过很多次了。《华严经》八十卷,连这一卷就八十一卷...

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资粮道

布施是生命因素

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-15

当布施成为你生命的一部份的时候,它开始会产生什么现象呢?布施这个因素,这种生命里面的因素,它很自然的就会像阳光一样,太阳是不是故意要放光给我们的?不是呀!对不对?     你说我们要布施的时候,说要三轮体空,有没有?菩萨修行布施应该要三轮体空。这句话告诉你的时候,已经附带一张保票...

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生命教育

新时代的佛教观

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-15

每天早晨我们被闹钟吵醒,晚上则累到昏睡过去,就这样每天昏进去,又吓醒来。在白天能掌控的时光里,有所谓的成功,可是在晚上睡梦里却经常恶梦连连,这是为什么?人生这样有价值吗?有意义吗?当你开始这样追索的时候,生命已经开始在觉醒了。事实上,这时候你才发现到人生是无奈的。每天惊醒,每天奋...

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生命教育

所谓华严

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-13

华严的殊胜就在这个地方,进入华严的领域心量会无限的扩大,不会死守在某一个地方。我们常会因为不懂佛法的整体性而随众习以为常,对佛法无法彻底了解。   「华严」直接的譬喻就是花园,华严的「华」在中国字就是「花」;「严」用现代的字来说就是「健康」,也就是「花很健康」。   以一棵树来讲...

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经教行法

打滚的驴子(寓言)

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-12

「继续提升你的信念,而不要浪费你的时间在无谓的担忧上」 2.「你因臣服而为胜者」 3.我们该试着让自己适切地去 顺应命运之轮,对佛法生起信心,并要心悦诚服。在与上师相遇之前,好好确立志向、拓展人生格局,先要求自己成为能容受的法器,不退失求道之心,然后静待因缘成熟。   打滚的驴子...

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律学

戒是联系众生跟佛陀法身慧命的关键处(下):以戒为师 

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-12

戒律是教育的教学制度,这制度如果完整,教学内容就没有问题,才能「以戒为师」;离开教学体系、制度外去学,很难成就。在一个完整的教学体系之下,才有前辈、后学的出处,也才有传承可言。很多人修密都会说传承,那都是胡扯,没有教学体系,灌灌顶哪叫传承?你必须在一定的教学体系内完成教育跟训练的...

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律学

戒是联系众生跟佛陀法身慧命的关键处(上):世间转出世间的关键

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-12

提到紧挨着身边所要发生的世俗事,很具体也很现实,但你会觉得很窝囊,出家人应该守住白骨观、不净观、数息观,应该好好置心一处,为什么要讲那些?这只有去问释迦牟尼佛,为何讲「以戒为师」,不讲「以不净观为师」?伟人之所以成为伟人,有他不平凡的地方,你要看得到。佛法为何能在世间一直流传而且...

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资粮道

修行的正确用心法

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-11

我们常推说有空再修,你年轻忙读书,接着找工作、谈恋爱、结婚生子、赚钱养家……,等忙到差不多时,人也老朽了,阿弥陀佛就要带你走了,怎么用功?其实就算很忙,也可以就所忙的事来训练正确的用心法。   透过佛教的行法,可以帮助大家完成对真实生命的追求,特别是现行这辈子有疑惑、有障碍的。而...

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资粮道

佛教与其他宗教不同之处

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-11

最重要的是,佛教教导我们要觉悟真理来解决实质的问题,所以不会给我们虚幻的安慰,其他宗教则不然…… 大家进入佛门来学佛,就要了解佛法与其他宗教到底有何不同。若只是来佛门寻求心灵寄托、求平安保佑,那就与民间信仰没有差别了。民间老百姓有一种惯性,需要寻求安慰,所以往往将佛教矮化、低俗化...

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资粮道

前行→正行→妙行

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-11

我们要很审慎地观察人生的周遭,「这样的人生对不对?」如果一直认为人生没有错,根本无法修行。或是一直否认这个世间,如此也无法修行。我们必须如实了知肯定这个世间,其中无好坏分别,只是肯定这个世间的存在。 很多人以为修行可以很快得到成就,可以这样没有错,可是先决条件是必须具备足够的资粮...

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