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海云法语

得睹佛经难,是指明白佛法的思维很难。

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  「得覩佛經難。」   要能见到佛经很困难。民间信仰根本不管佛经,他有相可拜就好了,所以他着相。我们道场最讨厌着相的人,哪个佛像可以拜,哪个佛像不可以拜,都是你在讲的。拜佛像本身不是正确的,它是假设一个给你拜,你不要把它当真。你会说这个佛像有什么、有什么,佛像是木雕、石雕,里面...

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海云法语

修行人一定有责任、有使命,否则就是混日子。

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  「貧窮布施難,豪貴學道難。」   这两个是生活中的状况,因为有钱没钱简单讲就这样啊,它举的是豪贵跟穷得要死的。贫不怕,穷很怕,贫叫做“少”,穷叫做“无”,穷是穷尽的穷啊,穷到尽头才叫穷啊。贫啊只是少而已,人家赚一万,我赚一千,还有一千;穷的话,人家赚一百,我赚零,这个叫穷啊,...

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海云法语

为什么豪贵学道难?因为他有骄慢心。

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  「豪貴學道難。」   豪贵为什么学道难?豪贵也不是罪,但是豪贵会骄傲,这个豪贵是很麻烦的。所以我说你们都看不出啊,真的贵人是不露声色,常常被欺负,你知道吗?你要经常表示你很厉害啊,那你就不可能修道,你知道吗?   因为你是爱现嘛,豪贵就已经显出来了,一显出来就有个麻烦,红尘中...

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海云法语

贫穷布施难,但是贫穷布施功德特别大!

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  第十二章,舉難勸修。   佛言:「人有二十難。貧窮布施難,豪貴學道難,棄命必死難,得覩佛經難,生值佛世難,忍色忍欲難,見好不求難,被辱不瞋難,有勢不臨難,觸事無心難,廣學博究難,除滅我慢難,不輕未學難,心行平等難,不說是非難,會善知識難,見性學道難,隨化度人難,覩境不動難,善...

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海云法语

能布施与所布施是两件功德。

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  这经文讲「施飯轉勝」,我要跟各位讲的是「能」「所」两个问题——你布施、供养这是一件功德,你供养给谁是一件功德,但是你一定要布施供养。   这个时候你的布施跟供养叫「能布施」,主词嘛,我布施嘛;你布施的东西、供养的东西是一回事,那是随分、随力、随缘、随喜。你有饭你就供养饭,不是...

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海云法语

修行深入的时候,就会有菩萨示现来锻炼你。

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  佛陀让我们知道,不同位次所积累的德行有不同;那我们从个人来讲,你积累多少德行,你还没有积累。因为学法僧的基础功课你没做好,你不可能积累,为什么,你是菜篮子打水啊,留不住啊,怎么积累啊?那你要积累,得要有个桶啊——这个法器啊,行者是法器嘛,我们对自己是法器的部分,一定要整好。要...

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海云法语

当下供养就对了。

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  第十一章,施飯轉勝。   「喜施獲福」是指法施,那「施飯」是财施的一种。古代不会说供养现金,古代没现金啊,你说古代现金是人民币还是新台币啊,所以它用饭来做代表。   佛言:「飯惡人百,不如飯一善人。」   这就是对比,善恶对比啊。   「飯善人千,不如飯一持五戒者。」   所...

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海云法语

为什么法供养最?最有名的例子就是惠能。

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  沙門問曰:「此福盡乎?」佛言:「譬如一炬之火,數千百人各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。」   佛门中修法,都是无量无边。你不要以为我把这福施给人家,人家来盗法,哪有来盗法嘛,你不是要弘法吗,对不对,传法还来不及呢,还有来盗法的?盗就全部给你啊,对不对?你说“师父这...

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海云法语

助之欢喜,得福甚大。

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  第十章,喜施獲福。   佛言:「覩人施道,助之歡喜,得福甚大。」沙門問曰:「此福盡乎?」佛言:「譬如一炬之火,數千百人各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。」   看到人家在布施,那你帮助他很欢喜,这样你就得到大福。人家在施道,你不能助之欢喜,不行。但是你要知道,你说“...

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海云法语

接受十方三世一切如来的佛力传承。

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  我们跟你讲,这个修神力是佛教最大的特色,而我跟各位讲,他们都讲不清楚。佛教大德知道这种东西,也一直跟你讲,但你就不知道。我们看这一张图,给你统计一个表。   神力其实是佛力,假如我要直接讲说佛力,因为我们经典里没有讲佛力,只有佛神力、佛威神力,所以神力的比较精准。讲佛神力,佛...

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海云法语

喜欢炫耀的人,功德全漏了。

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  第九章 反本會道   佛言:「愽聞愛道,道必難會。守志奉道,其道甚大。」   「愽聞愛道,道必難會。」听到没?「守志奉道,其道甚大。」所以这个讲不通就是这样,他不依教行嘛。「愽聞愛道」,他有爱道吧,博闻,「道必難會」,所以说求知型的人不能修行,这讲得很清楚啊,(是佛说的)不是...

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海云法语

中国人为什么喜欢玩玉,而不是红宝蓝宝石?

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  前文是告诉你从语业从身业上来看。那你意业上如何看呢?看你眼神就知道。像印顺导师,这个人是很有智慧的,你看他的眼光就知道他是有智慧的,眼珠里头散发着智慧的光芒。他有个弟子,眼睛比他还大,你看那眼睛就知道,一脸迷茫,虽然眼睛也很明亮,但就是不够,没有智慧。   那你要留意到这一点...

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