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生命教育

人性中的真性

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  性与情皆是人性的展现。一个人对于人或事务所产生的喜、恶,是因着喜恶的好感与否而有欣厌与冷热感时,即是情执! 此种情执是因着人事时地物所生的障碍物作用。当一个人对人或事务的喜好,会因其他的原因而否定时,此种好恶之情,即是情执!   这种情执可以明显的看到——心中所存在的是一种虚...

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经教行法

发心定位

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当行者发心定位之后, 身虽在娑婆,业力即转入法界… 普贤乘是佛陀思想及行法的成熟阶段,此一境界提出一一「全法身为一法界,全法界为一法身;法身等于法界,法界就是法身」的终极目标。显然的,此一终极境界的存在与殊胜,以及如何达到此一境界的行法即构成了普贤乘的全部内容,而《华严经》中完整...

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和上开示集

生命教育面面观

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  就生命教育的前提而论,祂是新时代的宗教观。就生命教育的本体而论,祂是生命觉醒的教育初阶。就生命教育的相(制度)而论,是社会教育及生命教育的核心。就生命教育的作用而论,祂是人类整体生命升华的步骤及必备的参数。若就生命教育的目的而论,祂是生命改造工程的初阶,也是生命改造工程中,要...

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讓生命活起來

推动「生命教育」的意义

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是故如今为欲挽救人性、推动生命教育工程,首重对生命因素的厘订,并确立生命因素的展现、价值与意义,才能重新建立命教育的制度,导引人性,促使人生的生命在生活的过程中,存在于幸福、安全的领域里,才有可能提及人生的价值与意义;否则,徒有人身,却活在生不如死的人间炼狱中!虽有高水平的物质文...

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讓生命活起來

生命因素的研究

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一个人生活在这个世间,如何拥有自己的生命空间,以及如何与群众或族群相处,在两者之间的适应性及个性化的平衡点及平衡的能力这方面的探讨,其实也是生命因素研究的领域。总之人生的各种状态,微观的、宏观的,皆有生命因素的领域,如何兼俱才是完美的生命,这才是生命学及生命教育的目的。   在生...

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生命教育

新时代的佛教观

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每天早晨我们被闹钟吵醒,晚上则累到昏睡过去,就这样每天昏进去,又吓醒来。在白天能掌控的时光里,有所谓的成功,可是在晚上睡梦里却经常恶梦连连,这是为什么?人生这样有价值吗?有意义吗?当你开始这样追索的时候,生命已经开始在觉醒了。事实上,这时候你才发现到人生是无奈的。每天惊醒,每天奋...

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生命教育

所谓华严

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华严的殊胜就在这个地方,进入华严的领域心量会无限的扩大,不会死守在某一个地方。我们常会因为不懂佛法的整体性而随众习以为常,对佛法无法彻底了解。   「华严」直接的譬喻就是花园,华严的「华」在中国字就是「花」;「严」用现代的字来说就是「健康」,也就是「花很健康」。   以一棵树来讲...

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