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海云继梦

浮生若梦唯法继,师徒共结华严缘─梦参老和上2007年2月6日开示

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以前在宁波西街花园精舍的时候,地点恐怕只有这三分之一,大概有二三百人,信佛都信得很诚恳,现在那些人呢?不见了,风吹云散。什么风?业障。业风吹的,散了,剩下的寥寥无几,这是诸法因缘生。当时跟着海云法师一同修道的,没有了,很少。现在的是不是能长久一点?不见得。盖这个大华严寺之后,我来...

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经教行法

普贤行者归依后的生活公约

  我们的传承始于释迦牟尼佛对永恒真理的「体悟与实践」,并将之兑现的DNA传承,此一永恒真理兑现的DNA传承,经历了原始教义、摩诃衍教义以及一佛乘之教义与实践的演变。此中一佛乘已经一分为二;于中一佛乘之实践则为禅宗,禅宗又分五叶,我于1991年12月22日接受此一法脉之传承于梦参...

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海云讲记

和上开示集:密法行持的法本与坛城

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「字母」的作用犹如音乐旋律中的调──D调、C调或E大调…确定「调」之后,演奏者方有规矩可行。因此行者在与法本交融时,「起观」的作用并非用「意」作观,若是用意作观,则属意根修行,岂是语根修行的真言? 是故,真言行者的作意起观之意,不作意根解,而是「语根」!── 此犹如「用净心眼听」...

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海云讲记

和上开示集:坚持修法目标的情操

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行者于行法中必念念于兹,若不了生死、断烦恼,则所修一切行法,不论有何等殊胜的成果,皆是魔业!这种坚持修法目标的情操,正是吾等行者进入佛门、修学佛法的动机,若此动机消失,岂可云为「佛门弟子」! 和上开示集:坚持修法目标的情操   在修行的领域里,仍然是全方位的觉受,有世间禅的特异功...

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海云讲记

和上开示集:修行与学问

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修行是生命之中一种截然不同于大脑活动的生命活动;学问是大脑活动扩大知识海的一种活动方式。就生命而言,不论是个体的生命或社会族群的生命,大脑的活动是无谓的伤害。时至今日,人类的大脑活动愈演愈烈,人类的伤害也愈来愈严重。   「修行」与「学问」是不同的。学问是属于知识性的,所以透过「...

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海云讲记

如何读《华严经》

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海云继梦和上开示:如何读《华严经》? 摘自《普贤行愿品》--海云继梦和上2011年十二月昆明开示(一) 那我们对于这《十大愿王》,你应该以什么态度跟心境来参与?那我们要告诉你,你一定要读。那读有技巧,有技巧,这个我跟各位讲过很多次了。《华严经》八十卷,连这一卷就八十一卷,刚刚好八...

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海云讲记

海云和上法语:在迷时一定要有觉醒的能力与意愿!

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以世间事相而言,当你正在迷时,师父常常有度不动的情况,何时才能度得动?好比早年乡下常用的石磨,刚开始时很难推,反而要稍微往后拉一下,再往前推,才会轻松许多,而「往后拉一下」便是一个要领。 换句话说,迷的时候,光用力一定动不了,一定要稍微退一步,再往前。因此,这时自己一定要有觉醒的...

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海云继梦

认识海云继梦和上

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宗门传承 贤首宗 第四十二世 慈恩宗高原法系 第十八世 贤首宗大华严寺系 第一世 复兴大乘瑜珈行派 第一世 广善寺系(北京广善寺) 第十三世 福慧寺系(树林福慧寺) 第三世 社会职务 台湾大华严寺导师 国际华严学会会长 云南省宗教研究所海云书院院长 陕西师范大学华严研究所所长 人...

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