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海云讲记

佛法vs.百万年薪(一):餬口人生与小康人生

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-29

很多家庭的不幸其实都来自这个事业问题的因素。一般社会人士适应事业、工作方面的情况,大约可区分成四种类型:第一是「餬口人生」,就是讨生活,吃完了这一餐,下一餐还没着落,这种情况现在比较少了,在过去是屡见不鲜,那时经常听老一辈的人感叹:这一餐吃完就不知道下一餐在哪里,这就是餬口人生。...

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地藏行法

占察行法共修(二):修行前的身心灵调理

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-19

净化工程纯粹就是修行前的身心灵调理,这个部份调不好,修行很难进入状况,这也就是我们禅修前行里所进行的「忍可灌顶」。它主要教导各位的是净化,不是禅修。净化主要在两处:一个是色身,又分两部份——腹部和胸部;前者是丹田,后者是八卦。丹田牵涉到饮食习惯的问题,也就是说当今全世界所有的养生...

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地藏行法

占察行法共修(一):占察你自己的善恶因缘 

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-19

这个法有个系统:第一,坚净信,你的信心必须建立起来。怎么建立?讲也没用。叫你占轮,你就想要占人家的吉凶祸福,不是,是要占察你自己的善恶因缘和今世业报深浅,这是上半部。怎么用这部经上半部来验证你有信心?跟你讲,三年,每天拜一次忏。秽迹金刚我们可以编一部行法忏本,你没有不要紧,就按照...

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海云继梦

無盡藏燈 華嚴法脈傳承─海雲和上出家.接法.弘法完整簡介

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-15

這個出家因緣,用佛教徒的立場來講,真的是很神奇。因為我們的立場來講,它是主客觀的因緣都具足。所謂主觀的因緣是,我個人對於出家,設定期限十年之內一定要出家;因為十年期限一到,我就自己言而無信。所以主觀來講到最後這個禮拜,確實是很急; 但突然間他(夢參老和上)的出現,對他來講他也很驚...

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海云继梦

浮生若梦唯法继,师徒共结华严缘─梦参老和上2007年2月6日开示

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-08-05

以前在宁波西街花园精舍的时候,地点恐怕只有这三分之一,大概有二三百人,信佛都信得很诚恳,现在那些人呢?不见了,风吹云散。什么风?业障。业风吹的,散了,剩下的寥寥无几,这是诸法因缘生。当时跟着海云法师一同修道的,没有了,很少。现在的是不是能长久一点?不见得。盖这个大华严寺之后,我来...

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经教行法

普贤行者归依后的生活公约

華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-27

  我们的传承始于释迦牟尼佛对永恒真理的「体悟与实践」,并将之兑现的DNA传承,此一永恒真理兑现的DNA传承,经历了原始教义、摩诃衍教义以及一佛乘之教义与实践的演变。此中一佛乘已经一分为二;于中一佛乘之实践则为禅宗,禅宗又分五叶,我于1991年12月22日接受此一法脉之传承于梦参...

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海云讲记

和上开示集:密法行持的法本与坛城

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-23

「字母」的作用犹如音乐旋律中的调──D调、C调或E大调…确定「调」之后,演奏者方有规矩可行。因此行者在与法本交融时,「起观」的作用并非用「意」作观,若是用意作观,则属意根修行,岂是语根修行的真言? 是故,真言行者的作意起观之意,不作意根解,而是「语根」!── 此犹如「用净心眼听」...

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海云讲记

和上开示集:坚持修法目标的情操

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-23

行者于行法中必念念于兹,若不了生死、断烦恼,则所修一切行法,不论有何等殊胜的成果,皆是魔业!这种坚持修法目标的情操,正是吾等行者进入佛门、修学佛法的动机,若此动机消失,岂可云为「佛门弟子」! 和上开示集:坚持修法目标的情操   在修行的领域里,仍然是全方位的觉受,有世间禅的特异功...

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海云讲记

和上开示集:修行与学问

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-17

修行是生命之中一种截然不同于大脑活动的生命活动;学问是大脑活动扩大知识海的一种活动方式。就生命而言,不论是个体的生命或社会族群的生命,大脑的活动是无谓的伤害。时至今日,人类的大脑活动愈演愈烈,人类的伤害也愈来愈严重。   「修行」与「学问」是不同的。学问是属于知识性的,所以透过「...

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海云讲记

如何读《华严经》

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-16

海云继梦和上开示:如何读《华严经》? 摘自《普贤行愿品》–海云继梦和上2011年十二月昆明开示(一) 那我们对于这《十大愿王》,你应该以什么态度跟心境来参与?那我们要告诉你,你一定要读。那读有技巧,有技巧,这个我跟各位讲过很多次了。《华严经》八十卷,连这一卷就八十一卷...

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海云讲记

海云和上法语:在迷时一定要有觉醒的能力与意愿!

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華嚴·遍吉祥網 - 華厳海 发布于 2014-07-09

以世间事相而言,当你正在迷时,师父常常有度不动的情况,何时才能度得动?好比早年乡下常用的石磨,刚开始时很难推,反而要稍微往后拉一下,再往前推,才会轻松许多,而「往后拉一下」便是一个要领。 换句话说,迷的时候,光用力一定动不了,一定要稍微退一步,再往前。因此,这时自己一定要有觉醒的...

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