很多人问我,你癌症为什么不会死?

  第二十八章 意馬莫縱

  佛言:「慎勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會,色會即禍生。得阿羅漢已,乃可信汝意。」

  我们看二十八章,讲得很清楚,留意啊,「慎勿信汝意」,意就是意识心啊,你的意识心不可信。「慎勿與色會,色會即禍生。」色是物质,这跟刚才的色欲的色不一样,这色是指外尘境界,这外尘境界不要跟你的心相结合。你的意识不可信,那你又跟外尘境界相会,那一定产生祸端,一定产生祸端,怎么产生不知道。因为你的祸,你的缘,你的意是不可靠的,那又跟外尘相会,那你就错了。这换句话说,你在修行的时候,不要被身体所左右——这一点是很重要的。

  (我)第一次开刀医生跟我说,(我)要死了,剩下21天,最多21天。那意思是说,要死死到你家去,不要死在医院里。我说:“我不会死啊。”很多人问我,为什么不会死?这里讲得很清楚啊,「慎勿與色會,色會即禍生」,我把身体搁到一边,我把生命的部分掌握就好,不会有事,要不然你就一定出事。关键就在这里。

  现在很多同修精进到某一个程度,其实啊年龄都很大了,因为我们这一代修行啊都没人指导,他很谨慎的掌握到这一点,但是生命跟身体之间的关系,处理不好。他会很小心的在意身体可能发生的意外,像我们年纪大了都有几个问题,脚软、无力啊,常常跌倒啊,那你功法要练习。我们年轻时代没练功,到现在摇两下,你就有问题了。你一定要认真做功法,要不然你的身体,就是色嘛,一定出问题啊。

  我不是弄得很好,这东西是我发现的没错,但是我没有很在意它,直到十几年前,普贤菩萨说这个东西很重要,我们才重新整理出来,才把整个修行的系统给做起来。做起来已经不行了,我弄好已经六十了,怎么办?动我知道,我自己也会动啊,这里哪里有问题,我会处理啊,处理只是眼前过了就好,你知道啊,人都有惰性嘛,不知道这东西那么重要,本来不舒服,扭一下就过去了,过去了又坐下去了。不行啊,那个扭过去只是当时的状况而已,你并没有从根源处理啊,那你必须从根源处理。虽然我在处理上面是重视生命这一块的,不被身体所干扰,没错,可是身体会经常起作用,你还没有办法把身体完全摆平。所以这个东西是很重要的,你不要看这种东西,你要是不真的走进去,你还不知道怎么处理。

  那前面就先告诉你,「慎勿信汝意,汝意不可信。」虽然我知道我会掌握,这是这个跟色之间如何处理,你不会处理。那你假如能够把这事情弄好……你看啊,汝意是「能」,色是「所」,能所你会处理,你就得阿罗汉了;能所会处理,你证阿罗汉,当然汝意可信了,因为你已经无我了嘛。你有意就是有我,关键啊!

  前面到这里都讲修行的基本态度,所以在禅修入门的时候,告诉你修行的基本条件啊,就是指这个东西,你必须把这东西给弄好——心性三要件。你看,这还没讲到修行,都是讲的心性条件啊,心性条件你不具备,没有办法,不可能修。你都懂,你怎么不懂,一看就懂了,但是心性没调过来,这不可用,这不可用。这是修行的前提啊。

​——2019冬安居《四十二章经》讲座开示07

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